
Там эксперт, представляющийся психологом, высказывает своё мнение о публичной личности.
И вот что я скажу: такие психо-разборы — невероятный шлак.
Для такого утверждения у меня есть минимум три причины.
Причина первая: профанация
Психолог не может сделать выводы о человеке, просто посмотрев несколько интервью с ним. Изучение профиля в соцсети или рассказы знакомых этого человека тоже не помогут.
Даже пообщавшись с ним в неформальной обстановке, психолог толком ничего не узнает о человеке.
Я закончил факультет психологии и я очень хотел бы, чтобы нас учили таким вещам. Увы, таких навыков нет. Это иллюзия, что можно что-то узнать о человеке за короткое общение или наблюдение.
Дело не только в том, что публичный человек может просто умело играть роль и быть таким, каким нужно публике. Дело в том, что узнать мотивы человека не так-то легко.
Для этого нужно много разговаривать по душам. А интервью тут ничего не даст. Это же публичная деятельность.
Кто-то может вспомнить о профайлинге, но он не поможет. У нас нет доказательств, что это работает [1]. Чтение по лицам тоже ничего не даёт [2].
Отсюда очевидно: все психо-обзоры — это просто тыканье пальцем в небо.
Причина вторая: нарушение этики
Психологов учат не работать без запроса. Если человек к тебе не пришёл, не договорился с тобой о занятии, не заключил хотя бы устный контракт — не лезь. Нельзя.
Разбор публичного человека делается без его согласия. Какой-нибудь блогер может это делать без затей — он блогер, этикой не обременён.
Но психолог нарушает здесь профессиональную этику.
Если публичный человек обращается к психологу и говорит, мол, поработайте со мной на камеру, тогда другое дело. Запрос есть.
Но просто так — это не этично.
Можно разбирать литературных героев и персонажей кино. Это не живые люди, они не обладают волей и чувствами. Если вы о них что-то скажете, это их не заденет.
Но для публичного человека ваши слова могут оказаться болезненным уколом, а то и ударом. А он себе, напомню, такого не заказывал.
Так что экспертные выводы о человеке без его согласия — это не этично.
Кстати, обратите внимание — я здесь н называю имён и фамилий. Я говорю только о самих психо-разборах, а не о людях, их проводящих.
Причина третья: притупление критического мышления
Делая такой разбор, эксперт может ссылаться только на свои представления о публичной личности.
Какие у него основания для этих представлений? Никаких. Напомню, что публичная личность на публике может быть совсем не такой, как в личном общении.
Но для зрителей представления психолога звучат весомо, потому что идут от эксперта. И зритель скорее склонен поверить.
И, следовательно, зритель приучается верить, а не знать. Не собирать информацию, а идти за тем, что кажется верным. Дескать, вот у него образование и опыт, поэтому я буду верить его словам.
***
И ещё два момента лично от меня. Я не делаю психо-разборов по причинам, указанным выше, и ещё по двум.
А) Аудитория
Я уверен — вы, мои читатели и зрители, люди думающие и любознательные. Следовательно, убеждён я, вам не интересна информация в стиле жёлтой прессы.
И это прекрасно! Я хочу давать любопытствующим проверенную информацию из мира психологии. А не «скандалы-интриги-он-нарцисс-это-сразу-видно».
Б) Личное непринятие
Воспользуюсь словами из песни Владимира Высоцкого: «Я ненавижу сплетни в виде версий».
У меня есть своё мнение о разных людях. В случае публичных личностей у меня таких мнений мало — я не очень слежу за этой сферой жизни.
Тем не менее, высказывать своё мнение, обрядив в одежду экспертного заключения, я считаю невозможным.
Как ни крути, психо-разборы — это сплетни. Перемывание косточек. Разбираемый человек проходит какие-нибудь тесты? MMPI? Big Five Inventory? Нет, конечно.
Следовательно, подобные психо-разборы ничем не отличаются от рассуждений на лавочке.
Впрочем, рассуждения на лавочке — это честные сплетни. Там не прикрываются экспертностью и не строят версий.
Такова моя позиция по поводу психо-разборов.
Кстати, вот ещё важный момент. Человек — не застывший монолит. Мы меняемся и относительно быстро. Хотите больше узнать об этом? Рекомендую ознакомиться с моей статьёй «Люди не меняются? Научные данные».
Источники:
1. https://psycnet.apa.org/record/2018-58808-003
2. https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1529100619832930

Павел, добрый день!
А когда делают психо-разборы эксперты психологи-психиатры+историки известных личностей, которых уже нет в живых, например, М.Цветаевой, композитора Скрябина, царевича Дмитрия , Фриды Кало и тд. – Здесь есть уже разница, что об этом можно говорить, ведь их нет уже в живых, и можно только делать предположения и догадываться?
Например, на экскурсиях говорят об этих личностях одно, а на разборах – психиатры-эксперты – другое, там понятно, что на экскурсиях приукрашивают. А психологи-психиатры они судят уже с точки зрения болезни, но без интервью даже – а судя по всей жизни, и по описаниям, по ощущениям во время общения, и письмам современников, такое разборов имеют смысл? Интересны ли Вам? Спасибо.
Яна, добрый день. Если речь о давно почивших людях, то я не вижу проблем. Я сам такой разбор делал в рамках совместной лекции с Национальным Художественным музеем в Минске.
Вот — https://youtu.be/UJ9XPag0YX4
На мой взгляд, это, как и в случае экскурсоводов, лишь повод поговорить о чём-нибудь психологическом 🙂 То есть разбор сам по себе не нужен, это только повод привлечь внимание к психологии.
Ответил?
А если это не разбор личности, а коментироыание треша, который эта личность несёт в массы, то почему бы и нет?
Тезисы я и так разбираю — не меньше четверти моих стате и видео являются разбором отдельных тезисов.